Présentez une analyse critique de l'argument de la simulation de Nick Bostrom. Examinez les prémisses concernant la capacité des civilisations post-humaines à simuler des consciences et les implications épistémologiques si notre propre réalité s'avérait être une construction virtuelle. Comment pourrait-on réfuter ou vérifier cette hypothèse de l'intérieur du système ?