Diskutieren Sie die Relevanz des klassischen Gesellschaftsvertrags (bei Rousseau oder Locke) für die Legitimation des modernen interventionistischen Wohlfahrtsstaates. Inwiefern müssen die ursprünglichen Prämissen über Freiheit und Eigentum angepasst werden, um soziale Umverteilung und staatliche Daseinsvorsorge theoretisch zu rechtfertigen?